Кино, Анимация, Документалистика.

С женой познакомился в Канске Красноярского края - значит сидел в лагере для японских военнопленных возле г. Бородино, это совсем рядом с нами. Родина биатлонистки Пылёвой. На въезде в Бородино японское кладбище, у дороги при движении из Ирши- http://wikimapia.org/#lang=ru&lat=55.900822&lon=94.856129&z=13&m=b .

В интернете порылся - про Бородино ни слова (позже отстроилось). Угольный разрез называется Ирша-Бородинским

... О работе японцев на шахтах г. Заозерного Канского рудоуправления оставил свои воспоминания В.М. Козьмин:

«Вскоре после окончания войны с Японией снова нашим шахтерам прислали новую помощь. Это был уже третий этап: пленные японцы (Первыми были завезены на шахты эвакуированные из Белоруссии, вторыми – мобилизованные казахи – М.С.). Помню такой эпизод: два пульманановских вагона остановились на станции Ирша. В них было много японцев. Ели они что-то длинными палочками из консервных банок, а наши солдаты с автоматами и собаками их охраняли. Вскоре пленных распределили по шахтам. На Ирше тогда работали три шахты, в трех километрах от них шахта «Южная». Там они и соорудили себе барак для житья. Работали они лучше казахов, но надлежащего шахтерского опыта у них не было. Это тоже создавало определенные трудности и им, и нашему руководству. Все внимание было направлено на выполнение плана и задания по добыче угля, поэтому горным мастерам приходилось поступать по-разному. Рассказывал как-то один мастер: «Захожу в лаву во время работы, все японцы сидят. Вижу, лаву поджало, спрашиваю: «Что сидите?», «Нехорошо, – говорят, – капитана нехорошо». «Ах, говорю, вашу мать!». Одного по загривку, другого. Все соскакивают: «Хорошо капитана, хорошо!», – работа пошла. Так доставался тогда уголь. Девиз тогда был: «Уголь любой ценой!». Впоследствии они работали хорошо. Им давали деньги. На шахте был небольшой магазин. Со смены они заходили в него, брали продукты, водку и с красным флагом (sic!) и песнями на своем языке на машинах отправлялись в свое расположение. Кому у них удалось бывать, говорили, что там был идеальный порядок и чистота. Они аккуратно ходили в баню. Постоянно занимались физкультурой. Ходили всегда строем. Выглядели аккуратно. Некоторые и за девушками были не прочь присмотреть. Каждый японец носил с собой талисман, представлявший крупный боб и плашку в виде нашего домино, что это означало – не могу знать. И все-таки, в конечном итоге много их осталось навсегда на «Южном» кладбище. Причины этому какие-то были, но не разглашались. И тем не менее, когда вышло указание всех военнопленных отправить на родину, многие воспротивились (!), но с ними не посчитались»

бензопилорист · 24 марта, 2014

@som, у нас в городе жил один из этих..женился на русской..фамилии не помню а имя Кидиро

в манчжурии взяли в 45 году...на фронт сопляком 15 летним попал..про войну ничего толком сказать не может..всего два месяца повоевал..так что на фронтовые байки я его отжал досуха

и опять же джапы и в строительстве нашего города принимали горячее участие

старое кладбище на котором сейчас простоквашка стоит

всё начало истории строительства простоквашки я видел своими глазами..и дяхон мой самый первый жилец этого района..так что с братанами я шарился всё детство по этому кладбищу и там явно были японские могилы

Изменено 24 марта, 2014 пользователем бензопилорист